سی و یکم خرداد بهانهای است تا از عارف و روشنفکر دوران معاصر یادی نماییم. بدون تردید روشنفکری مصطلح در ایران مقارن با آشنایی ایران با غرب به وجود آمده.
سی و یکم خرداد بهانهای است تا از عارف و روشنفکر دوران معاصر یادی نماییم. بدون تردید روشنفکری مصطلح در ایران مقارن با آشنایی ایران با غرب به وجود آمده.
مثل کویر تشنه باران در قلب تابستان داغ و سوزان، تهران مدتها در انتظار قدوم شهیدان بود و سرانجام پس از مدتها، مردم تهران نگین زیبای 270 شهید سرافراز و عزت آفرین را در حلقه اشک وآه خود گرفتند و با شکوهترین صحنههای عاشقی را با آنها رقم زدند. روز سهشنبه، از هر طیف و گروهی در مراسم تشییع شهدا حضور داشت. نسل سومی و چهارمیها بودند، رزمندهها و جانبازها هم بودند، زنهای جوان و مادران شهدا، پدران قد خمیده و سربلند و...خلاصه همه و همه آمده بودند. شهدا بار دیگر مظهر انسجام و اقتدار ملی شده بودند و باردیگر آمده بودند تا اندوهها و بغضها و خستگیهای مردم را یکجا با عطر بهشتی خود از جامعه بزدایند و نشاط و ایمان را دوباره به ما برگردانند. آمده بودند تا غبار تردید و تشکیک را از دلها پاک کنند. این را از چشمان بارانی زن جوانی که غریبانه مویه میکرد میشد فهمید، از صورت داغ و سرخ شده نوجوان نسل چهارمی که زیر آفتاب داغ ،ساعتها ایستاده بود تا بدرقهگر مسافران بهشت باشد، از دست لرزان مادری که پس از سی سال عکس جوان رعنای شهیدش را دردست گرفته بود و خمیده قد و استوار قامت پشت سر تابوت شهدا مویه میکرد. از همه صحنههای آن روز به یاد ماندنی،این موضوع کاملا پیدا بود
حسین شریعتمداری:
1- چند سال قبل در گرماگرم یک مناظره وقتی سخن از درسآموز بودن قیام عاشورا به میان آمد و بر ضرورت الگو گرفتن از مقاومت سالارشهیدان تاکید شد، طرف مقابل به اعتراض گفت: چرا از ماجرای عاشورا که به سوگواری برای شهدای کربلا اختصاص دارد استفاده ابزاری میشود؟ و چرا عاشورای حسینی(ع) را سیاسی میکنید؟! به ایشان گفته شد، مگر حضرت اباعبدالله علیهالسلام و یارانش در تصادف اتومبیل و یا سانحه سیل و زلزله کشته شدهاند؟! سیاست به مفهوم واقعی آن، اداره امور جامعه است و از این روی نمیتواند بیرون از دایره وظایف و تکالیف یک مسلمان باشد. مخصوصا، حضرت امام حسین(ع) که امام مسلمین بودهاند. بنیامیه برای پیشگیری از حاکمیت سیدالشهدا(ع) که عدالتپرور و در تضاد با حاکمیت ظالمانه و اشرافی آنان بود، آن حضرت را به شهادت رساندند. بنابراین اگر در عزای آن بزرگوار بر ضرورت مبارزه با سلطهگران تأکید نشود و از نیاز به حاکمیت اسلام که خواسته آن حضرت بود، سخنی به میان نیاید، مراسم و مجالس سوگواری و عزاداری آن امام مظلوم و شهید، آنگونه که باید، برپا نشده است.
کاش بودند شعارها و دست نوشتههایی که سر دست داشتند و یا بر تابوت شهدای غواص مینوشتند را با چشم «خودشان» میدیدند.
کاش از همان روزی که شهدای غواص بازگشتند بیانیه میدادند و برای شهدا ابراز ارادت میکردند نه اینکه با موج مردم همراه شوند و از سر اجبار دست به قلم شوند!
بعد از تشییع پیکر شهدای غواص و پیام مردم به دولتمردان و مسئولین عده ای به جای آنکه پیام شهدا و مردم را درک کنند شروع به نق زدن کردهاند! اگر این جماعت بین مردم بودند میدیدند شعار قاطبه مردم چه بود و فریادهای مردم را میشنیدند. این جماعت از قضا در نه دی هم حضور نداشتند!
هنوز از یاد مردم نرفته است که همین جماعت سالهای قبل از دفن شهدا در دانشگاهها و بوستانها علیرغم خواسته مردم مخالفت میکردند و حتی در همین دولت ماجرای دفن شهدا در میدان امیرچخماق یزد که با تهددید و سنگ اندازی دولتمردان مواجه شد هنوز به یادها مانده است! در این ماجرا نیز مردم یزد خواهان دفن شهدا به شکل آبرومند در میدان امیرچخماق بودند اما همین جماعت علیرغم مطالبه مردم ساز مخالف زدند و با دلایل واهی با این خواست مردم مخالفت میکردند!
جعفر یوسفی، یکی از غواصانی است که در عملیات کربلای ۴ حضور داشت. او که اکنون استاد دانشگاه است، آن روزها در لشگر ۲۱ امام رضا(ع) بود و خاطرات زیادی از این عملیات دارد. عملیاتی که در آبهای سرد و خروشان اروند انجام شد. عملیاتی که میگویند شکست خورد اما یوسفی میگوید شکست نبود و مقدمهای بود برای پیروزی کربلای ۵ و ضربه محکم رزمندگان ایرانی به بعثیها.
یوسفی در این مصاحبه خاطراتی را بازگو میکند که شاید تا به حال گفته نشده است. از جنازه آزادهای که حتی با ریختن آهک هم از بین نرفت، تا پیکر آزادهای که با وجود عفونتهای زیادی که داشت، بوی عطر میداد. از سلاحهای سنگینی که دشمن در خط گذاشته بود تا سنگری که اگر منفجر میشد، تمام رزمندگان را شهید میکرد. در ادامه بخش اول از گفتوگو با این غواصان آزاده عملیات کربلای ۴ را میخوانید:
این روزها با آمدن پیکر ۲۷۰ شهید تازه تفحص شده و حضور ۱۷۵ غواص شهید دست بسته کربلای ۴ کشور حال و هوای متفاوتی به خود گرفته است، همه مردم دوباره به یاد ۸ سال دفاع مقدس افتادهاند و میخواهند بیشتر در مورد آن و به خصوص کربلای ۴ بدانند. شما در این عملیات حضور داشتید، لطفا از آن روزها بگویید.
سخنران مراسم: مذاکره کنندگان پیام ملت را بشنوند/ تشییع کنندگان: «این سند جنایت کدخداست»؛ نه سازش نه تسلیم؛ نبرد با امریکا
چه کرده اید که نسیم بازگشت جسمهایتان، جانها را اینچنین بیدار کرده است و بوی خاک بدن های پاکتان اینچنین هوای شهر را آسمانی کرده است؟
دستانتان بسته بود، اما درست همان زمانی که به شما نیاز داشتند، برای مشکل گشایی و گشودن دست مردم از زیر خروارها خاک بیرون آمدید و امروز مردم برای استقبال از شما به میدان امدند.
به گزارش بسیج پرس؛ حجت الاسلام و المسلمین عبدالعلی گواهی نماینده ولی فقیه در سپاه تهران صبح امروز همزمان با اولین روز ماه مبارک رمضان در جمع پاسداران و سربازان سپاه حضرت محمد رسول الله (ص) تهران بزرگ با اشاره به اینکه در ماه مبارک رمضان فضای ذهنی خود را آماده کنیم عنوان کرد: جایگاه ماه رمضان مهم ترین و با عزت ترین دوران زندگی در سال است که با مقداری غفلت می توان با دست خالی از این ماه خارج شد.
وی با اشاره به اینکه نزول قرآن یکی از برکات ماه رمضان است اظهار داشت: خداوند در این ماه قرآن را نازل کرد، قرآنی که هدایتی برای مردم و دستورالعملی برای زندگی محسوب می شود.
حجت الاسلام گواهی در رابطه با اهمیت ماه مبارک رمضان با استفاده از روایات گفت: پیامبر اکرم(ص) فرمودند که ابواب بهشت در ماه مبارک رمضان باز است و تا آخرین روز این ماه باز می ماند و همچنین فرمودند که شنیع ترین انسان کسی است که وارد ماه مبارک رمضان شده ولی گناهانش بخشیده نشود.
نماینده ولی فقیه در سپاه تهران با اشاره به اینکه هفت فرصت در ماه رمضان به دست می آید عنوان کرد: افزایش قدرت اراده و تصمیم گیری، فرصت آشتی با خدا، فرصت برنامه ریزی، فرصت رفع کدورت، فرصت صبر و قناعت و فرصت پیوند و ولایت از جمله فرصت های مهم در ماه مبارک رمضان است.
وی در ادامه گفت: از پیامبر اکرم (ص) زمانی که محضر خدا مشرف شده بودند سوال کردند که روزه چه ثمر و برکتی دارد که ایشان فرمودند ثمره روزه حکمت است و ثمره حکمت معرفت و ثمره معرفت یقین است.
گواهی در ادامه در ارتباط با شرایط کشورهای منطقه با بیان اینکه مردم عراق هیچ امنیتی ندارند خاطر نشان کرد: در سحرهایتان مردم مظلوم ملل اسلامی مانند یمن و عراق را دعا کنید که از این وضعیت خارج شوند و به زندگی عادیشان بازگردند.
نماینده ولی فقیه در سپاه تهران در رابطه با اوضاع داخلی کشور گفت: همان طور که مسئولین در زبان، بطور صریح می گویند که نباید عزت خود را از دست بدهیم در عمل هم به این مسئله توجه کنند و ببینند که مردم در برابر بی عزتی و بی فطرتی بعضی از مسئولین تحمل نمی کنند.
وی با اشاره به اینکه حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع شهدای گمنام، "نه" بزرگی به بی عزتی در برابر دشمن بود خاطر نشان کرد: حضور پر شور مردم در حقیقت 9 دی دیگری را در مقابل کسانی که قصد بی عزت کردن ملت ایران را دارند، به وجود آورد.
گواهی خطاب به برخی از مسئولین گفت: شهدا مقتدرترین انسان ها هستند که همواره زنده اند و در اوج قدرت و عزت بوده و بی رحمانه است که بگوییم مردم فقط برای مظلوم بودن شهدا آمده اند و همچنین ادامه دادن راه شهدا فقط به بیان آن نیست.
در پایان این مراسم از حافظان و قاریان برتر نمونه سال 93 سپاه تهران و نواحی مقاومت با حضور سردار ریوندی معاون هماهنگ کننده سپاه تهران و حجت الاسلام و المسلمین گواهی نماینده ولی فقیه در سپاه تهران بزرگ تقدیر به عمل آمد.
محمدرضا کردلو: حتما شنیدهاید که یک روز آخوند منحرفی بالای منبر و از خودش فتوا میدهد که «لعنها را از زیارت عاشورا بردارند، چرا که خشونت دارد». پایین که میآید یکی از او سوال میکند مگر در زیارت عاشورا به یزید و ابن زیاد و شمر لعن نمیفرستیم؟ میگوید: بلی! آن یک نفر دوباره میپرسد: مگر اینها را به خاطر کشتن امام حسین(ع) لعن نمیکنیم؟ میگوید: بلی! شخص میگوید: خب! مرد حسابی اگر لعن را برداریم، اسم قاتل را برداشتهایم. بعدش به کسانی که میپرسند چه شد که امام حسین(ع) شهید شد،بگوییم تصادف کرد؟!