نماینده کمیته تحقیق و تفحص شهدای گمنام استان اردبیل گفت: استان اردبیل در ماههای آینده باز هم میزبان شهدای گمنام و غواص کربلای پنج است.
زکیالله خوشبخت در گفتوگو با خبرنگار فارس در اردبیل، اظهار کرد: به احتمال زیاد بعد از ماه مبارک رمضان و در ایام شهادت امام جعفرصادق (ع)، استان اردبیل نیز میزبان شهدای گمنام به ویژه شهدای غواص عملیاتی کربلای پنج میشود.
وی با بیان اینکه رزمندگان استان اردبیل در غواصی سرآمد رزمندگان آذربایجان بودند، تصریح کرد: استان اردبیل تاکنون میزبان 56 شهید گمنام بوده که در مناطق مختلف استان تشییع و به خاک سپرده شدند.
نماینده کمیته تحقیق و تفحص شهدای گمنام استان با بیان اینکه استان اردبیل 223 جاویدالاثر دارد، گفت: شهرها و بخشهایی که تاکنون میزبان شهدای گمنام نبودند در این زمینه متقاضی هستند.
خوشبخت با اعلام اینکه تاکنون در بخشهای کورائیم، مرادلو، قصابه، ثمرین، سبلان، تازه کند پارسآباد و شهر فخرآباد میزبان شهدای گمنام نبودند، افزود: برخی از روستاها و محلات ما که عمده جمعیت در آنهاست نظیر پیراقوم، محله گلمغان اردبیل، باغ جیرال، روستای آراللوی بزرگ و همچنین بخش فیروز متقاضی میزبانی از شهدای گمنام هستند.
وی بیان کرد: علاوه بر شهرها، بخشها و روستاهای ما دانشگاه علوم پزشکی اردبیل، پیام نور مشگینشهر، پیام نور مرکز استان به ویژه محوطه ستاد آن سپاه استان و برخی دیگر از ادارات آمادگی خود را برای میزبانی از شهدای گمنام اعلام کردند که قطعاً حضور شهدا میتواند اسباب عزت و عظمت بیشتر این مرز و بوم باشد.
حجتالاسلام محمدحسن ابوترابیفرد نایب رئیس مجلس شورای اسلامی در آغاز جلسه علنی امروز مجلس و در نطق پیش از دستور خودر در سخنانی ضمن تبریک به مناسبت ولادت حضرت فاطمه(س) و امام خمینی(ره)، گفت: میلاد فاطمه زهرا(س) را محضر برادران و خواهران گرانقدر، ملت عزیز، امت اسلام، آزادیخواهان جهان تبریک عرض میکنم و سالروز تولد بنیانگذار عظیمالشأن انقلاب اسلامی حضرت امام(ره) را که در طول عمر مبارک خویش راه و منطق و روش حیاتبخش بانوی بزرگ عالم اسلام را احیا نمود، تبریک عرض میکنم.
وی با بیان اینکه ملت اسلام مفتخرند که بانویی به عنوان الگو و نماد جامعه زنان برای بشریت ارائه نمودهاند که خدای سبحان او را نماد طهارت و پاکیزگی نام گذاره است، افزود: فاطمه(س)، محور همه خوبیها و زیباییهاست، خانه او، خانه نور و ایمان، ایثار و جهاد و خانه فداکاری است.
نایب رئیس مجلس همچنین، تصریح کرد: بسیاری از محدثین اهل سنت و جماعت و نیز محدثین مکتب اهل بیت(ع)، در بیش از هفتاد و اندی روایت بر این واقعیت اذعان کردهاند که آیه تطهیر در شأن و منزلت فاطمه، پدر، همسر و دو فرزندش نازل شده است.
حجتالاسلام ابوترابیفرد اضافه کرد: ابن عباس میگوید که: پیامبر اعظم(ص) پس از نزول این کریمه مبارکه در هنگام اقامه نماز مقابل در خانه فاطمه حاضر میشد و دو دست مبارکش را بر چارچوب در مینهاد و میفرمود، "السلام علیکم یا اهلالبیت النبوه".
وی با تأکید بر اینکه این کریمه مبارکه و این نگاه در حقیقت تبیینکننده جایگاه زن و جایگاه ویژه و ممتاز خانواده و خانه در جامعه اسلامی است، گفت: اگر میخواهیم سبک زندگی ما به آموزههای دینی نزدیک شود و اگر اراده داریم که جامعه اسلامی و ایرانی در جایگاهی که شایسته آن است، قرار بگیرد، باید به معنای واقعی کلمه فاطمه(س) و خانه نورانی و طهارت و پاکی او را به عنوان الگو در جامعه اسلامی مطرح و بر آن پافشاری کنیم.
نایب رئیس مجلس اضافه کرد: اگر نهاد خانه با محوریت زن در جایگاه خود قرار گیرد و نهاد خانواده با محوریت مرد به مسئولیت واقعی خویش بپردازد، خانه، خانهای خواهد بود که در آن فرزندان صالحی تربیت خواهند شد؛ این خانه است که خیل عظیم شهدا را به جامعه انسانی و اسلامی تقدیم میدارد و این خانههاست که دفاع مقدس دستاورد ارزشمند آن است؛ این خانههاست که شهدای هستهای را تقدیم میکند و امروز ایران را در جایگاه فاخری از دانش و فناوری هستهای و ایستادگی در برابر زیادهخواهی زیادهخواهان امروز جهان قرار میدهد.
حجتالاسلام ابوترابیفرد با بیان اینکه امیدوارم با الهام از خانه فاطمه و آموزههای انسانساز و حیاتبخش خانه نورانی او در راه تعالی و تکامل جامعه و تبدیل نهاد خانه به عنصر کلیدی تعالی و تکامل جامعه گام برداریم، تصریح کرد: امیدوارم به یاری خدای متعال و با توسل و تمسک به ذیل عنایت اولیای دین و حضرت صدیقه کبری(س)، در راه عزت و اقتدار که زیبنده ملت بزرگ ایران است، گام برداریم.
وی در ادامه به سالگرد شهادت شهید صیاد شیرازی اشاره کرد و افزود: این روزها سالگرد شهید فرزانه، صیاد شیرازی است که به معنای واقعی کلمه یکی از پیروان راه صدیقه کبری(س) و یکی از شاگردان ایثارگر مکتب امام بزرگوار(ره) بود؛ برای او، شهدای عالیقدر هستهای و شهدای جمهوری اسلامی که بهترین اقتداکنندگان به فاطمه زهرا(س) هستند، از خدای سبحان علو درجات و برای ملت عزیز سعات روزافزون را خواهانیم.
نایب رئیس مجلس در پایان خاطر نشان کرد: یاد و نام شهید فرهیخته عرصه فرهنگ و ادب، شهید آوینی را نیز گرامی میداریم و برای آن پیرو راه صدیقه کبری(س) از خدای سبحان علو درجات را مسئلت داریم.
حمید داوودآبادی نویسنده کتاب
«چادر وحدت» در این مراسم گفت: همه در مواجه شدن با من میپرسند چی شد که
چادر وحدت را نوشتی، و کسی نمیپرسد اگر چادر وحدت را نمینوشتی، چه میشد؟
اگر این کتاب را نمینوشتم، کسی نمیپرسید شهدای «چادر وحدت» چه کسانی
بودند.
وی افزود: اگر رحمتهای شهدا نبود، داوودآبادی امروز اینجا حضور
نداشت. من نوشتم تا در آینده تاریخ دروغ نشود. من نوشتم تا نشان دهم نهال
نوپای انقلاب چگونه از طوفان حوادث گذشته است و نوشتم تا نسلهای جوان
بدانند که منافقین برای ضربهزدن به انقلاب چه کردهاند. «چادر وحدت» چادری
بود که من کوچکترین عضو آن بودم.
نویسنده کتاب «چادر وحدت» در ادامه
گفت: 10 بهمن 58 وقتی ما را در سرویس بهداشتی کتابخانه دانشگاه تهران
گرفتند و مسعود رجوی خودش آمد و از ما بازجویی کرد و به بچههای انقلاب
سیلی زد، کسی نبود اینها را ببیند و تمام این مسائل در چادر وحدت ذکر شده
تا آیندگان بدانند 35 جوان بدون اینکه وکیل و وزیر باشند و یا حق مأموریت
بگیرند، فقط به عشق امام(ره) برای حفظ انقلاب پایداری کردند.
این
نویسنده تاریخ انقلاب و دفاع مقدس در پایان سخنانش گفت: ما خودمان انقلاب
کردیم و مردم بودند که شاه را سرنگون کردند و این مردم به خاطر انقلاب حاضر
بودند کتک بخورند. من هرگاه دچار غرور میشوم، یادی از مادر شهیدان
ولیزاده میکنم که فرزندان خود را برای انقلاب داده است. ما امروز به
خودمان مغرور شدهایم و فکر میکنیم خیلی برای انقلاب کتک خوردهایم، اما
هیچکس نگفت مادری که سه فرزند خود را داده، چه شده است. این کتاب را نوشتم
تا شهدا گم نشوند و اگر آن را نمینوشتم، مدیون شهدا بودم.
«چادر وحدت» مستند واقعی از وقایع انقلاب است
در
ادامه این مراسم، محمدعلی گودینی گفت: «چادر وحدت» کتابی است که در تاریخ
شفاهی انقلاب ماندگار خواهد بود. این کتاب را نه یک کهنهسیاستمدار و نه
کهنهسرباز نوشته، بلکه روایتهای یک فرد عادی از روزهای انقلاب است. این
کتاب برآمده از ذهن یک نوجوان انقلابی است.
وی اضافه کرد: آیندگان از
این کتاب استفاده خواهند کرد و محلی برای رجوع افراد خواهد بود. مطالب این
کتاب دارای پیوستگی است و تاریخ انقلاب را روایت کرده و همین مسئله از
دلایل ماندگاری آن میشود. «چادر وحدت» یک مستند واقعی از وقایع سالهای
انقلاب است و نشان داده که چطور انقلاب اسلامی از طوفان سیاسیکاریها
سلامت خارج شده است.
نویسنده تالار پذیرایی پایتخت در ادامه گفت: سبک
خاطرهنگاری این کتاب در پارهای از بخشها گاهی نارسا به نظر میرسد و این
از آن جهت است که خواننده احساس میکند که برخی مباحث از تاریخ روایت
نشده، این کتاب بر موج شعارگویی و شعارنویسی سوار نشده و تنها تاریخ را
روایت کرده است.
«چادر وحدت» دو سال از تاریخ طلایی انقلاب را روایت میکند
مصطفی
جمشیدی از نویسندگان ادبیات انقلاب اسلامی در ادامه این مراسم گفت: وقتی
کتاب را میخواندم، خوشحال شدم که جوانی در آن سن و سال به انقلاب پایبند
بوده است، شجاعت بزرگترین ویژگی این کتاب است و آیینی که نویسنده به آن
اعتقاد داشته، در متن کتاب دیده میشود. این کتاب میتواند منظری برای
شناخت آن دوره باشد.
وی افزود: سالهای 55 تا 60 دوره طلایی تاریخ
انقلاب است که داوودآبادی در «چادر وحدت» دو سال از آن را روایت کرده است.
بیشترین چیزی که در این کتاب نشان داده شده کتک خوردن داوودآبادی است که
ویژگی داوودآبادی به شمار میرود.
جمشیدی اضافه کرد: داوودآبادی در این
کتاب صراحت دارد و با کسی تعارف نمیکند. من در برابر سونامی معنویتزدایی
که در امروز در کشور نفوذ کرده هشدار میدهم و فداکاریهای بچههای
حزباللهی مانع رقم خوردن این اتفاق میشود. همچنین در این کتاب به فساد
احزاب سیاسی ابتدای انقلاب و گروهکها اشاره شده و داستاننویسان باید نسبت
به کتابهایی از این جنس توجه کنند تا بتوانند از آنها برای خلق
داستانهایشان سود ببرند.
نقش رهبری انقلاب و مردم در تاریخنگاری انقلاب حذف شده است
در
بخش دیگری از این مراسم، محمدرضا امینی نویسنده کتاب «سراب سیاست» به
وضعیت تاریخنگاری انقلاب اشاره کرد و گفت: نخبگان سیاسی در تاریخ انقلاب
فقط به مقولات سیاسی کشور اشاره کردهاند و از تغییر و تحولات و مؤثرهای
دیگر در پیروزی انقلاب حرفی زده نشده است. «چادر وحدت» متعلق به فردی است
که به هیچ جریان و گروه سیاسی تعلق نداشته و از طبقه عادی است. وقتی نخبگان
سیاسی به تاریخ اشاره میکنند، نقش رهبری انقلاب و مردم حذف میشود،
همچنین فرهنگ و جنگ دو مقولهای است که در پیروزی انقلاب و سالهای بعد از
آن نقش داشته اما مورد اشاره قرار نمیگیرد.
وی افزود: این کتاب،
دستهای پشت پرده و انتصابات سالهای ابتدای انقلاب و همچنین اقامه اولین
نماز جمعه بعد از پیروزی انقلاب و استقبال مردم از آنان را به خوبی منتقل
کرده است. داودآبادی در این کتاب به عمق بصیرت بچههای حزباللهی اشاره
میکند و نشان میدهد دغدغههای جوانان آن دوره در چه سطحی است. سطر سطر
این کتاب برای من و کسانی که آن دوره را ندیدهاند آگاهی است و میتواند به
عنوان یک مرجع برای جوانان مورد استفاده قرار گیرد.
و در بخش دیگری از
این مراسم، اکبری مدیر انتشارات «یا زهرا» گفت: «چادر وحدت» سومین کتابی
است که از داوودآبادی منتشر کردهایم و طی 10 روز آینده اثر دیگری از او را
روانه کتابفروشیها خواهیم کرد.
در پایان این مراسم، از کتاب «چادر وحدت» اثر حمید داوودآبادی با حضور از جمعی نویسندگان و خانوادههای شهدای چادر وحدت رونمایی شد.